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  • 达真堪布法语365则

    叫法供养?你发心为众生学佛,发愿为众生成佛,按上师的要求尽心尽力地学,地修。这叫法供养,这叫法布施。这是对上师三宝最大的供养,也是对父母众生最大的布施。   87、怎么判断自己有没有修行?烦恼...能够利益众生的时候,才能让自己解脱。   237、出离心是解脱的方法,菩提心是快乐的方法。   238、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘修行。   ...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(二)

    出生这种善的功德呢?就像《树严经》等经书上一再提到的,依止善知识的时候,自己一定要非常。《树严经》上是这样讲的:如果遇到善知识的时候,不要远离善知识,要亲近依止。何以故呢?因为善知识极难出生故,...好不高兴的,关键你自己给你自己做证实,究竟怎样,自己清楚,如果这样能修行的话,就使自己暇满的人身真实地具有意义了,这是暇满难得的讲义。   二、远离三毒恶缘之境——家乡的...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    简单的方式来跟大家宣说,希望大家在心中有所得,知道如何取舍佛法,应该如何的安住于正念,不论你修行光明大圆满也好,还是修习般若波罗密多的大乘显教道路也好,总而言之,是非常重要的。所以,你一定要...,于诸法空性能够了知,现前证悟,能够于现量境界当中获得堪任的话,这个称之为能现证胜义谛的智慧。对于一切众生以何善业得以调伏,以何善业令其安住于调伏之中,于此你能够明了分别,能善于区别根与非根,器与...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    应该举行佛化婚礼   佛化婚礼,在佛法的三藏典籍中,是找不到明确根据的。所以,佛法并不强调佛化婚礼的重要性,凡是公开的的婚姻,都会受到认可。佛法五戒中强调“戒淫邪”,主要是指严禁私通,私通在...许多质疑,在实践的过程中也存在种种争议,那么佛化婚礼值不值得提倡?怎样举行“佛化婚礼”更,更有意义,从而让婚姻和家庭通过信仰得以提升?本期视点·观点栏目邀请法师、专家学者、网友分别围绕佛化婚礼...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • 圣者龙树菩萨略传

    比比皆是。大家都师心自用地认为:“只有自宗才是真理的持有者,其他宗派的见解都是愚痴荒谬之说。”   无休止的激烈争斗,蹉跎了宝贵的光阴,也使闻思戒律、专心致志修持禅定的修行者数量骤然陡减。 ...有愧、黑色和大善见),都为正法的经久不衰、繁荣光大作出了不朽的功勋。   之后,正值佛陀灭度百年之际,以暴行比丘[又名毗舍离比丘]为首的众多人等,肆无忌惮地鼓吹宣扬“(持有)金银”等违背戒律的十...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
  • 大圆满加行 因果不虚(2)

    别总是问这问那的,相信这个那个的。相信佛,不会有错。 依教奉行,地去取舍因果,这是唯一的选择,唯一的出路,是最正确、最究竟、最有意义的,别瞎跑。上师三宝不会舍弃一个众生,但是你自己不依教...?这些外道认为外器世界、内情众生都是自然形成的,没有创造者,不是因业力所现,也不是因业力所感,不靠外缘。他们认为没有前世,没有来世,人死灯灭,油干了,灯灭了,就什么都没有了。这种见解叫断见。断因果、...

    达真堪布 开示

    因果|大圆满

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
  • 人间佛教,薪火相传

    那么也必须公平的接受当代台湾佛教其他声音的批评与挑战,而作的回应。所以他曾经也很磊落地将这些回应,结集成《法海微波》一书。面对这些批评的声音,我们这些印顺导师思想的研讨者、弘传者,要负担怎样的...熏习、作意”的过程。所以导师不是不重视禅观修持,而是配合“四预流支”与“八正道”的顺序,并由总体佛法来看待禅观思想的发展及其利弊。   导师的整个时间、思想、精神,都灌注在为中国佛教把脉——探究...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    众生,包括尽了。什么是正定?正定就是他修学得,方法与理论相应,必定证果,决定有成就,就是‘正定聚’。   我们念佛要像大势至菩萨一样,‘净念相继’。中国祖师常讲老实念佛,老实的标准就是净念...就是烦恼。人在烦恼的时候,火气就往上升;心无染著,就离一切烦恼。世出世间一切,都不能执著,执著就错。佛在《金刚经》上教须菩提尊者,要用什么样的心态去弘法利生,去帮助别人。‘不取于相,不动’,这是...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
  • 发大誓愿第六 (1)

    得力。前面所讲的‘安乐、慈心作善’,现前的利益,你得不到。不是经讲的不灵,是你自己修行的不如。果然的修行,经上所讲的效果立刻就应验,我们现前就得到。这一句就是说明,十方一切诸佛如来,没有一...两次,他走了!   确实真正的修行,念佛法门实在的效果、好处、利益,就是不老、不病、不死,“来生我国”。这个法门是当生成就的佛法,就看你们要不要。要的话,就要认真依照经典的教训来做,绝对不是每天...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
  • 佛法是种活法

    ,一定要的学修,在生活中,在工作中学修,不要把佛法和生活分开,修行不要脱离生活。这样我们能很快速地解脱。这样学修一定会管用,吃一口管一口。闻思修,闻是听闻,思是思惟,修是落实在行动上,在...摆脱烦恼与痛苦,自己能够获得轻松自在,快乐幸福,活得快乐,死得安心,这就是修行的结果。 如果你真想轻松自在地活着,真想自己得到幸福与快乐,你就好好地学修行。佛法是人活的一种方法,你活得痛苦,...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html